世界上最后一只麒麟_世界上最后一只麒麟视频

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       非常感谢大家对世界上最后一只麒麟问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答，并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点，希望这能给大家带来一些新的思路。

1.什么是麒麟？世界上有没有麒麟？

2.历史上或世界上真有麒麟存在吗？

3.世界上有凤凰吗？

4.麒麟竟然是两种动物！那指的都是什么动物呢？

5.麒麟是一种什么动物？它真的有不可思议的神奇能力吗？

6.上古神兽麒麟是否存在

什么是麒麟？世界上有没有麒麟？

       麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。 被称为圣兽王。且是神的坐骑.

        麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，**。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。

        “麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。

       1、麒麟乃是传说中的神话动物，现实生活中或许并不存在；

       2、麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王；

       3、麒麟对老百姓而言，乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的说法，据传孔子即为麒麟所送；

       4、麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多；

       5、麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉；

       6、麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；

       7、麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；

       8、麒麟或许就是长颈鹿？明朝时，郑和下西洋回国后，带回非洲地区的长颈鹿，当时明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物，以为其是麒麟！所以才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说！

       9、麒麟在西方世界也是存在的，只不过它的形状如同一匹长了角的马。在《旧约全书》中独角兽作为一种希伯来传说中的动物曾被频繁的提到；日本著名动画片《圣斗士星矢》很多人都看过，里面有一个青铜战士，长得和天马星座的守护战士星矢差不多，铠甲也差不多，那就是独角兽星座。

       10、麒麟的形象现在仍然可以看得到。目前，中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。

       11、麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴。有祈福和安佑的用意。如名著《红楼梦》一书中的第三十一回和三十二回，大篇幅写“因麒麟伏白首双星”，这里的麒麟不仅是史湘云的护身符，也是暗示她婚配的一件信物。另黄梅戏《女驸马》中，一对玉麒麟也代表爱情的见证。女主人公与男主人公受阻于女方父母的决定，女主人公交于男主人公一只玉麒麟，发誓“生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，散心两意天地不容”。等到双方冲破重重阻挠，有情人终成眷属，“麒麟成双人成对，并蒂花开万年红”，大喜之夜双方，麒麟终于成对。

历史上或世界上真有麒麟存在吗？

       

        长安西北夜读史/文

        众所周知，麒麟是四灵之首，象征着风调雨顺，国泰民安，麒麟出世也被认为是大大的祥瑞。

        但是一般都认为麒麟是一个虚构的动物，并不存在。虽然 历史 上有过很多次捕获麒麟的记载，要么无法考证，要么被证明是个笑话，比如永乐年间的郑和，千里迢迢带回麒麟，最后发现就是长颈鹿。但是清代却记录了很多的中国国产“麒麟”，而且很多人都见过，无从造假。乾隆年间的麒麟案就是一例。

        乾隆四年（1739），盛京（沈阳）海城县钟阳堡镶黄旗内务府掌关防八格佐领下庄丁虞国朝家发生了一件怪事，他家的牛生了一个怪物，从头到尾，跟牛都长的不一样，而且全身都有鳞甲。

        一时间轰动当地，很多人都来观看，虞国朝没有什么见识，觉得生了一个怪物，很不吉利，要把这个怪物埋掉。这时附近的一个读书人也闻风而来，他赶紧制止了虞国朝。给他看了本书，上面还有绘像，问他像不像，大家看着图，一比较还真像。而这副图就是麒麟的绘像，这竟然是神兽麒麟，大家无不惊叹。

        麒麟呀，天大的祥瑞，一时间层层上报，惊动了奉天将军额尔图。额尔图亲自来看这个麒麟。

        他围着转了好几圈，觉得和书上的记载确实很像。而且根据史书记载麒麟确实是龙和牛生的，所以牛生麒麟是说的通的。

        但是麒麟是神兽呀，这个东西看起来没有一点灵性，反而长的很丑，到底是不是呢，自己也没见过。

        两害权衡取其轻，两利权衡取其重，那么就认为它是吧。额尔图立马写了奏章，这个奏章写的花团锦簇。

        在大清龙兴之地，诞生麒麟，这不是证明我皇恩泽四方，圣人一般吗。看了麒麟的人，无不欢呼雀跃，盛赞我皇。写完奏章，额尔图等着乾隆的旨意把麒麟送到北京。

        结果一去毫无音信，原来乾隆根本不信这个，看了奏章那里肯信这是麒麟，但是别人给你拍马屁，也不好打击，只好不了了之。

        这种牛生麒麟的事在清朝不止一次发生，那么这个牛生下来的到底是不是麒麟，当然不是。如果非要给个科学的解释，这可能是生物基因突变引起动物胎胚畸形发育，也就是说这就是一个畸形的牛而已，并非什么麒麟，更谈不上祥瑞了。

世界上有凤凰吗？

       第一，麒麟长啥样

       古人把雄性称麒，雌性称麟。从它的外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神灵。性情温和，据说能活至少两千年。古代人认为，麒麟出没的地方一定有祥瑞。可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。

       第二，麒麟与孔子

       麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世，所以亦被视为儒家的象征。

       麒麟是上古时期中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中，麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。

       第三，麒麟有哪些传说

       一是麒麟踏云。据传，麒麟是姬氏（周天子脉）的祖神（祖先神），源自黄帝祖神应龙，是应龙血脉的主要分支之一，因此有诗云：“麒麟踏祥云，人间百难消。”次说一是麒麟与麒麟后人可以治病消灾，二说可以踏云而行。“ 二是“西狩获麟”。这个故事发生在春秋末期鲁国西境大野泽。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国最早的一部编年史《春秋》。战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》，也都记载了这方面的内容。

       第四，麒麟文化有什么内涵

       一是麒麟文化是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。

       二是麒麟的基本特征。麒麟是以旬鹿类的特征为主，融合了龙、马的特征。它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。

       三是麒麟的历史延续。到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。

麒麟竟然是两种动物！那指的都是什么动物呢？

       没有凤凰，凤凰只是人们心中的臆想，如果说除了龙之外，两一个中国的传统神兽的话，那应该就是凤凰了，凤凰总是和龙出双入对，龙代表男权，而凤凰则是代表女权。

       希腊的凤凰传说有埃及传说的影子。希腊的凤凰（翻译成菲尼克斯比较好）是萨莉亚人的国王，阿明托尔的儿子，为了取悦自己的母亲，他勾引父亲的小妾，结果父子两人爆发了激烈冲突，阿明托尔诅咒他没有子嗣。之后，菲尼克斯逃亡到密耳弥冬人的国王，珀琉斯那里，帮忙照顾他的儿子，阿基里斯。可能是受到埃及神话的影响，这个传说中，菲尼克斯是无嗣的。

       但是郭沫若在这里说的凤凰并不是中国本土的凤凰，是西方传说中的不死鸟phoenix，两种神圣的鸟类并不是一个物种，凤凰无需浴火重生也有长生，phoenix需要没五百年自焚一次才能维持生命，下面为大家介绍一下菲尼克斯的浴火重生。

       每当不死鸟知道自己要接近死亡的时候（每500年或1461年），它都会用芬芳的树枝来筑巢，然后在火焰中燃烧。当它快燃尽的时候，会有一只新生的不死鸟从火焰中飞出。它会用没药树的汁液涂在死去不死鸟的尸体上并和它一起飞向太阳之城——Heliopolis。

       凤凰源于中原文化，古代出土的魏国文献《竹书纪年》中就有凤鸣岐山的记载，原文“文王梦日月著其身，又鷟鸑（凤凰的一种）鸣于岐山。孟春六旬，五纬聚房。后有凤凰衔书，游文王之都。”

麒麟是一种什么动物？它真的有不可思议的神奇能力吗？

       一开始麒麟的名字并没有现在这么长，尽管现在只有两个字，但在最开始却只有一个字：麟。麒是后来才出现的，麒出现后就被视作男性，而麟则成为女性，麒麟成了这对伉俪的并称。

       麟的名声在最早的时候比龙还要大，《孔子家语》把麟凤龟龙并称为四灵，麟居第一位，而后来声明显赫的龙只是第四位，可见古人对麒麟的喜爱。

       这也就不难理解为什么在《诗经》唱：

       麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

       麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

       麟之角，振振公族，于嗟麟兮

       翻译一下就是：

       麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！

       麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！

       麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！

       朱熹老先生说这是在夸周文王的孩子们呢。周文王的孩子的确了不得；但也有人说不是，不管是谁把，反正夸奖的是一个官二代和（所谓公子就是诸侯之子）和官三代（所谓公姓就是诸侯之孙）的马屁了。

       在《麟之趾》这首诗里，作者分别用麟的脚趾头，麟的额头（麟之定）和麟的角去赞美，这可能就是这个神兽身上最突出的部分，给后人留下了很大的想象空间。所以在汉朝人的描述里，麟的形象时候是：“麕身, 牛尾, 狼额, 马蹄, 有五彩, 腹下黄, 高丈二”。总体来说这还是一只长颈鹿的形象，除了身上有五彩之外并没有什么奇特之处。

       这样普通的一个物种难免有失神兽的名声，于是人们就开始往麒麟身上添东西，很快麒麟身上就长出一对翅膀，《尔雅翼》上就说“马足, **,圆蹄, 五角, 角端有肉, 有翼能飞。”麒麟终于不再只是普通的走兽，开始在天空翱翔了。到了南北朝时期，佛教鼎盛，狮子作为佛教圣物开始大行其道，如果不带点狮子的样子，就不好意思自称神兽，于是麒麟身上就开始带有了狮子的特征，麒麟的身子不再那么像小鹿那样单薄，他的尾巴也变得很有狮子特色了。

       不过这个时候的麒麟还没有进化出一点龙的特征来。麒麟长出龙不得不提一个圣人孔夫子。孔夫子就很喜欢麒麟，据说他当年写《春秋》快写完的时候，听说别人捉住了一只麒麟，就呜呜大哭，然后就封笔了。这让麒麟在儒家更多了一层仁义的色彩，从此孔夫子与麒麟就有了不解之缘。光封笔这事还不行，人们就开始为他编制传说，《拾遗记》里面说，孔夫子没有出生的时候，有麒麟吐玉书到一户人家，上面写着孔子要成为素王等等。这个故事大概流传很广，于是麒麟就多了一项功能：送子。

       送子在古代最早不是麒麟的活，主多子多孙的是鱼，因为鱼产子多。麒麟有了鱼的功效，再加上麟和鳞同音，于是到了宋元时期，麒麟身上就开始有了甲片。向龙的特征迈出了一大步。

       最终促使麒麟长出龙头的是朱元璋，到了明朝时，皇帝独断龙这一形象的使用，普通百姓不能再使用龙，普通百姓只能使用其他神兽作为吉祥物。

       著名历史学家吴思说过一个定律：“皇族有武器，庶民有暗器。”皇族把权力的大刀一举，小民们自然不敢再使用龙，但老百姓有暗器，你不让我用，我就打擦边球，于是他们把麒麟等一系列的神兽换上了龙头，这样不失麒麟的形象，还能兼具龙的威严，一举两得，于是一个刚猛威严的麒麟就诞生了。

上古神兽麒麟是否存在

       在民间传统年画中，在高官大员的朝服上，经常会出现麒麟的图案。不仅如此，威风凛凛的麒麟形象还被刻成石雕，或被制成饰物，常常出现在我们的生活中。

那么，麒麟到底是一种什么样的动物呢？

       麒麟是传说中的神兽，与龙、凤、龟并称为“四灵”，在民间广受崇拜。《说文解字》中说麒是雄兽，麟是雌兽，长着麋（mí）的身子、牛的尾巴和一只长角。传说在混沌初开的时候，凤凰和麒麟最早出现，所以后来凤凰被尊为飞禽之王，而麒麟则成了走兽的首领。由此可见麒麟这种神兽的地位。

       麒麟全身布满鳞甲，又长着坚硬的角，但它性情温和，从不会主动攻击别人。有些书中记载，麒麟甚至不会踩踏小虫、折断草木。因此麒麟被公认为仁义之兽，进而被看作是祥瑞的象征。

麒麟有很多神奇的能力！

       民间传说中麒麟可以送子，还能带来好运，使人富贵平安，多寿多福。

       有的人会在家里贴上麒麟画，摆上麒麟像，意在借助麒麟镇守家宅，驱邪避祟。

       《拾遗记》中记载，孔子降生的那天晚上，有麒麟出现在孔府，并口吐玉书，预言孔子将会德行高尚，不同凡人。孔子的家人将彩绣挂在麒麟角上，以表谢意，并目送麒麟踏云而去。

后来人们就把聪明可爱的男孩称为“麒麟儿”，以示祝福和喜爱。

总结：麒麟在现实世界中到底存不存在呢？

       有的人提出麒麟就是长颈鹿。明代郑和下西洋，沟通了中国与海外诸国之间的联系，远方的国家纷纷前来拜访朝贡，有的国家就献上了“麒麟”。

       据史书记载，这个“麒麟”的形象和长颈鹿很相似。长颈鹿产于非洲，明代人可能第一次见到这种动物，发现它神似传说中的麒麟，于是便称之为麒麟。

       而现代生物学家认为，长颈鹿的起源在亚洲，也有可能它曾经在古代中国出现过，然后在口耳相传和史书记载中披上了神话的色彩，逐渐演变成我们现在所熟知的神兽麒麟。

世界上有人拍到麒麟真的吗 麒麟现身被称为祥瑞不料是传说

       麒麟在古代真实存在。

       据考证，麒麟是真实存在的，就像龙真的存在一样，而且孔子和鲁哀公及汉武帝都曾见过。早在两千多年前的《诗经》中，出现了对麒麟的最早记载。明朝还曾经三次发现麒麟，并惊动了当朝的皇帝。

       第一次发现麒麟，是在明朝成化二十年（公元1484年），江苏泗州（今江苏盱眙一带）一户农民家中，母牛生了一只麒麟。这麒麟遍体长满了黑色的鳞片。

       而且麒麟终身下来就活蹦乱跳，老百姓以为是妖怪，就用棍子把小麒麟活活打死了。当时的工部侍郎贾俊正好在那里出差，就到老百姓家中割下了一条麒麟腿，回到北京和同僚夸耀。

       第二次发现麒麟，是嘉靖十二年（公元1533年），山东聊城县农民家中，母牛生了一个麒麟，史料记载麒麟“外形瑰异”，而且一生下来就跑到厨房，咬着农民家中烙饼的铁锅不放。农民又惊又怕，于是也将麒麟活活打死了。

麒麟的特性：

       麒麟在我国不同时期的史书中都有记载过，最有名的莫过于“西狩获麟”这个历史典故了。麒麟作为我国古代的一种祥瑞神兽，不同版本的古籍中，都描述它首似龙，形如马，状比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛纹，腹部有**毛。

       据说麒麟的性情温和，不伤人畜，不践踏花草，据《宋书》中记载：麒麟者，仁兽也。据说麒麟能活两千年，古书说它“音中钟吕，行中规矩，游必择地，祥而后处。不履生虫，不践生草，不群居，不侣行，不罹罗网。”

       据古书记载，麒麟就像凤凰一样，有雌雄之分的。麒为雄性，麟为雌性，两者合称麒麟。麒麟传说是应龙的后代，作为雄性的麒有独角，而作为雌性的麟无角，但口能吐火，声音如雷。

       　麒麟是在远古神话中出现的神兽，在现实生活中我们还真的从未见到过。不过据说世界上有人拍到麒麟，并且还给出了照片作为证据，消息一出引起不少爱好者的关注，难道说在神话故事中的神兽现如今到了现实生活不成?

        四川麒麟被拍到真相

       　龙是我们所信仰的祥瑞，而麒麟在我们的心中形象不差。麒麟代表吉祥，在神话书籍或者是一些故事中我们会发现麒麟经常出现，但是四川村民拍摄到的照片并不是真的神兽麒麟，只是一种形态上和麒麟相似的云朵。照片上可以模糊的看到类似麒麟的样子，在一团云彩中隐约可以看的见，不经意的看还是和印象中的麒麟非常相似的。

       　麒麟也是一种吉祥的动物，在青铜文化之后，麒麟好像越来越受欢迎，处处可以看得到它的尊贵和珍惜。麒麟的地位不低于龙，它的出现也会为人带来吉祥，在一些记载中麒麟总会在一些神奇的时刻出现，比如孔子出生和去世都有麒麟现身。

        越南发现麒麟怎么回事

       　近日有人在越南拍到麒麟也是轰动一时，后来了解这是一种叫做双角中南大羚的动物，也是濒危动物，因为是牛的近亲加上和羚羊有点像，还有就是行踪不定，所以被人们称呼亚洲麒麟。但是这个麒麟和我们印象中的麒麟不同。

       　世界上到底有没有麒麟存在并没有一个确定的答案，目前为止并没有发现麒麟的踪迹。其实麒麟就像是龙一样一直存活在我们的印象中，我们只能从一些小道消息中了解它们是否存在，但谁都说不准消息的真假，最后也就不了了之。资料中关于麒麟的记载并不少，但大多是神话故事，现实生活并没人见到过。

       今天的讨论已经涵盖了“世界上最后一只麒麟”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。