丽江古城木府简介_丽江古城木府简介资料

丽江古城木府简介_丽江古城木府简介资料

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“丽江古城木府简介”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.丽江古城景点介绍

2.大理木府和丽江木府有啥差别

3.丽江木府优秀导游词

4.木光的木府介绍

丽江古城景点介绍

       丽江古城景点介绍：木府、万古楼、丽江东巴文化博物院、五凤楼、方国瑜故居。

1、木府

       木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，位于古城狮子山东麓，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改为古城博物院。

2、万古楼

       丽江大研古城的西南角有一座山，望上去犹如一只守护古城的卧狮，即为狮子山，1998年开辟为公园。山顶建造的五星古典式全木结构望景楼，名“万古楼”。

3、丽江东巴文化博物院

       丽江东巴文化博物院（原称“丽江市东巴文化博物馆”），位于黑龙潭北端。成立于1984年7月，为云南省第一个县级博物馆。占地30亩，设有珍贵文物1万余件，其中国家级文物52件。

4、五凤楼

       五凤楼位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年（公元1601年），楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤，故名五凤楼，楼内的天花板上绘有多种精美的图案。

5、方国瑜故居

       方国瑜故居位于五一街71号、72号，由两重跑马转角楼四合主院和两个三坊一照壁书屋小院及一后花园构成多进院落面貌。占地1.98庙，总建筑面积1473.2平方米，是丽江古城民居建筑中的保存最完好、规模较大的典型院落，被列入丽江古城重点保护民居和古城区文物保护单位。

大理木府和丽江木府有啥差别

       丽江古城景点 具体有哪些

       1、丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，有四方街、木府、五凤楼、丽江古城大水车、白沙民居建筑群、 束河民居建筑群等景点。

        2、古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，位于古城狮子山东麓，始建于元代(公元1271~1368年)，1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间，中轴线长369米，三清殿、玉音楼、光碧楼、护法殿、万卷楼、议事厅、忠义坊由西向东排列井然。其内悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，反映了木氏家族的盛衰历史。

        3、丽江大研古城的西南角有一座山，望去犹如一只守护古城的邪卧狮，即为狮子山，1998年开壁为公园。山顶建造的五星古典式全木结构望景楼，名万古楼。楼高32.8米，16根24米长的木柱一柱通顶，楼上有大小12600个纳西风格的龙头，创下世界之最。

       丽江有哪些景点必去 丽江景点介绍

       1、丽江古城

        丽江古城以中国保存最完整的少数民族古城镇著称，狭义上指丽江古城的主体部分大研古镇。丽江大研古城有著名的四方街、大石桥、酒吧街、木府等小景点，这里有全中国最集中的客栈、最具民族特色的旅游纪念品。是丽江旅游的必到之处。

        2、玉龙雪山

        玉龙雪山是纬度最低(即最南方)的雪山，至今无人能登顶的雪山、丽江纳西族的神山、以殉情文化知名的雪山。玉龙雪山景区内有甘海子、云杉坪、牦牛坪、冰川公园、中国海拔最高的高尔夫球场等。

        3、泸沽湖

        泸沽湖以摩梭走婚民俗、最后的母系社会、原始幽静世外桃源般的湖光山色著称。泸沽湖景区内有里格岛、落水村、格姆女神山等小景点。猪槽船、苏里玛酒、木愣房是泸沽湖的标志性符号。

        4、束河古镇

        束河古镇古称“十合”，纳西语“绍坞”，旅游开发前称龙泉村，因为村里有几股清澈见底的清泉，也被称为“清泉之乡”。束河古镇是联合国教科文组织授予的“世界文化遗产丽江古城”的重要组成部分。历史也比丽江大研古城更悠久，古时候的束河是丽江土司从中原引进能工巧匠的聚集地，是丽江的手工业中心。

       请问丽江古城的主要景点

       丽江古城的主要景点包括以下：

       1、四方街：是古城的肺，也有说是心脏的。大量的货物在这交易，现在吸纳大量的游客来这散心。有近千平米，像个开放的大四合院，用现代建筑上的说法应该是一个露天广场。

       2、白马龙潭寺：位于丽江古城南端狮子山脚，始建于清乾隆十九年，背靠狮子山，与山上之万古楼遥相呼应；寺前有一潭清泉，名狮乳泉，又称白马龙潭。寺外有三个用青石堆砌成的池子，潭水依次注入三个池中，这就是三眼井。

       3、王丕震纪念馆：坐落在世界文化遗产丽江古城新华街翠文段71号。王丕震退休后回到家乡丽江古城至81岁创作了142部长篇历史小说，是中国现代历史小说创作文苑中的奇人。

       4、木府：丽江木氏土司的府邸，建筑融合了明代中原建筑风格和白族、纳西族的工艺，是古城的一座地标。历经几百年辉煌，大部分毁于战火，残存的部分在96年地震中损毁严重，目前绝大多数是重建而成的。是丽江古城之“大观园”，来丽江必看木府。

       更多关于丽江古城的主要景点，进入：查看更多内容

       云南丽江古城景点介绍

       丽江古城位于云南省丽江市古城区，在丽江大坝的中部位置，始建于宋末元初，是中国历史文化名城之一，也是以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。

       丽江古城是国家5A级旅游景区，里面的景点有四方街、五凤楼、木府、文昌宫、黑龙潭、雪山书院、王家庄基督教堂、王丕震纪念馆、方国瑜故居、白马龙潭寺、顾彼得旧居、净莲寺、普贤寺等。

       四方街

       四方街，位于丽江古城中心，交通四通八达，周围小巷通幽，据说是明代木氏土司按其印玺形状而建。这里是茶马古道上最重要的枢纽站。明清以来各方商贾云集，各民族文化在这里交汇生息，是丽江经济文化交流的中心。四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。

       五凤楼

       五凤楼原名法云阁，位于丽江市黑龙潭公园北端，始建于明万历二十九年（1601），1983年被公布为云南省重点文物保护单位。楼高20米，为层甍三重担结构，基呈亚字形，楼台三叠，屋担八角，三层共24个飞檐，就象五只彩凤展翅来仪，故名五凤楼。全楼共有32棵柱子落地，其中四棵中柱各高12米，柱上部分用斗架手法建成，楼尖贴金实顶。天花板上绘有太极图、飞天神王、龙凤呈祥等图案，线条流畅，色彩绚丽，具有汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格，是中国古代建筑中稀世珍宝和典型范例。

       木府

       木府是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化之“大观园”。整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。 丽江旅游有一句话：“不到木府，等于不到丽江”。

       文昌宫

       “文昌宫”始建于清雍正元年（1723年），至今已有二百八十多年的历史。集道、儒、佛三教于一殿。历史上每年二月初三在该宫由地方长官、乡绅及读书学子、社会名流举行盛大的祭祀活动，祈求地方文风昌盛、人才辈出、财源广进、风调雨顺。平素民间洞经会“谈经班”在这里进行道教科仪、斋醮（道教音乐）等法事活动。

       黑龙潭

       黑龙潭（又名玉泉公园）始建于乾隆二年（1737），其后乾隆六十年、光绪十八年均有重修记载。旧名玉泉龙王庙，因获清朝嘉庆、光绪两朝皇帝敕封“龙神”而得名，后改称黑龙潭。位于城北象山脚下，从丽江古城四方街沿经纬纵横的玉河溯流而上，约行一公里有一处晶莹清澈的泉潭，即为中外闻名的黑龙潭。

       雪山书院

       雪山书院是雍正元年(1723年)改土归流后，丽江首任流官知府杨_所创建。此之后至光绪年间，雪山书院经历了多次的修葺、扩张和改建，特别是在光绪十九年(1893年)，知府陈宗海、晚清进士和庚吉，雪山书院山长李福宝，在书院原基础上作改建，藏书楼十分为之壮观，教室宽敞，门楼更高大。直到1905年的停科举、兴学校，其使命才告结束，办学历史长达180年。期间，共培养出了2名翰林，7名进士，61名举人，12名副榜，154名贡生，其余廪生、增生、附生难以计数，正是这些边疆人才推动了纳西族地区文化教育事业的发展，也体现古代丽江平民子弟从此能够普遍接受汉文化教育的一个重要标志。

       王家庄基督教堂

       王家庄基督教堂遗址位于五一街王家庄巷75号，是丽江古城多元宗教文化交相辉映的见证。

       教堂由英国传教士安永静、杰西夫妇于1921年设计建造，结合了欧洲风格与丽江纳西民居建筑风格，是古城内一栋独具特色的建筑。教堂为土木结构建筑，高15米，顶部盖瓦，呈东西向长方形布局，四个角落分别立有四个砖柱，也是丽江最早的砖柱建筑物。教堂顶部西侧曾有一座钟楼，所悬挂的铜钟由英国生产。铜钟直径约0.8米，高约1.2米，钟声响起，方圆几里都能听到其悠扬的钟声。据说，当时教堂还通过建筑周边的水系，设计和安置了水力发电，为这栋建筑提供电力照明，从而使这座教堂成为了丽江最早使用电力照明的建筑之一。教堂东南侧是传教士的生活院落，与教堂相贯通。从1935年开始，传教士们在丽江古城开办教会小学，曾有孩童40余人入学。1996年丽江“2·3”大地震后建筑物受损严重， 2014年10月正式启动了原址原貌修复建设工程，至2016年3月修缮完成建设开馆。王家庄教堂的修复不仅恢复了丽江古城特色历史建筑，同时展示了丽江古城多元宗教文化。

       王丕震纪念馆

       王丕震纪念馆坐落在世界文化遗产丽江古城新华街翠文段 71号。王丕震退休后回到家乡丽江古城至 81岁创作了142部长篇历史小说，是中国现代历史小说创作文苑中的奇人。主展厅中陈列有王丕震先生创作手稿和台湾秋海棠出版公司出版的王丕震“经典系列”、“历史实践系列”、“北洋劫”系列，以及台湾“黎明”、“培真”等 4家出版社出版的王丕震作品；此外，还陈列有丽江市委、市人民政府主持，由丽江中国西部研究发展促进会主编的《王丕震全集》 80卷、 127部及四川、辽宁等国内出版社出版的王丕震作品、“王丕震创作年谱”、王丕震遗物等珍贵史料，成为世界文化遗产丽江古城值得瞻仰的文化名人纪念馆，在这里展现了中国“文坛奇才”王丕震的传奇人生，展示了其巨大的艺术成就。

       方国瑜故居

       方国瑜故居位于丽江古城五一街文治巷一所重点保护民居内，占地1.98亩，共70余间房。著名学者方国瑜的故居，坐落在世界文化遗产丽江古城的东北边。

       白马龙潭寺

       白马龙潭寺位于丽江古城南端狮子山脚，系清乾隆十九年(公元1754年)所建，咸丰年间毁于兵战，光绪八年(公元1882年)重建，此处也是当时丽江文人学士吟诗作赋的重要活动场所。白马龙潭寺，山清水秀、风景如画，从古至今都引来无数文人墨客，吟诗酬唱。大殿左侧厢房南山墙内壁，镶嵌有五块清代纳西族著名诗人杨竹庐、马子云、桑映斗、牛焘等人撰刻的唐诗碑五通，计11首，碑为汉白玉，总面积1.57平方米。为研究纳西族文学艺术，提供了难得的资料。寺中还收有“留法法科大学士李汝哲故里碑”供人瞻仰。

       顾彼得旧居

       顾彼得旧居位于狮子山西路义正办事处金甲村38号，为俄国作家顾彼得在丽江古城期间租住工作生活的民居。是一座二层小楼，为丽江民居骑厦楼式样，重檐悬山顶，坐南朝北，面阔三间9.3米，进深5.3米。该旧居原为一进三院，分别由主院、生活院、书房院构成。仅存顾彼得所居一坊楼房，修复后旧居换上灰砖墙壁，门窗刷上红漆，一派崭新面貌。

       净莲寺

       净莲寺位于狮子山北麓，新华街双石段128号，又名嵌雪楼，清道光年间著名诗僧妙明法师按纳西族建筑风格建造，是古城内佛教寺庙之一。

       普贤寺

       普贤寺位于七一街崇仁巷76号，是丽江古城内保存较为完整的一座汉传佛教寺庙，建于清道光年间，寺内供奉普贤菩萨。据清朝《光绪丽江府志》载：“普贤寺，在府城西门外。道光年间修建。”普贤寺的建筑格式既有纳西族四合五天井的风格，又有汉地佛教寺庙的明显特征。

       丽江必游景点 丽江必游景点有哪些

       1、丽江古城：玉龙雪山之下。丽江古城又名大研镇，古城内木楼青瓦，古街石巷，小桥流水，城中心的四方街上游人熙熙攘攘，举头即可遥望玉龙雪山的雄姿。

        2、束河古城：茶马古道驿站。河古镇位于丽江大研古镇西北部，是纳西族先民在丽江坝子最早的聚居地之一，更是当年茶马古道上的重要驿站。

        3、玉龙雪山：纳西族神山。玉龙雪山位于丽江市玉龙纳西族自治县境内，共有13座山峰，山势连绵起伏，似银龙飞舞，故得名玉龙雪山。其主峰扇子陡海拔5596米，是北半球纬度最低的雪山。龙雪山景区除了爬雪山之外，还有云杉坪、白水台、蓝月谷，中国海拔最高的高尔夫球场等等景点。从雪山直接坐景区大巴可至蓝月谷，步行十分钟到白水台。

        4、拉市海：泛舟骑马好去处。丽江市城西10公里外，有一片水丰草美的湿地，叫做拉市海。海子鱼虾成群，每年秋冬都会吸引众多候鸟前来。

        5、泸沽湖：宛若仙境的高原明珠。泸沽湖不仅以它的自然之美使人流连忘返，而且以其独特的风俗民情而引人入胜。在这如诗如画的湖光山色之间，生活着世上罕见的母系氏族摩梭人，是人类母系氏族在地球上的最后遗迹，被称为“东方女儿国”。

        6、黑龙潭：拍摄雪山倒影之处。丽江黑龙潭公园也称玉泉公园，位于丽江古城北端象山之麓，二股泉水从象山脚下的古栗树下涌出，汇成面积近4万平方米的水潭，为世界文化遗产－丽江古城的一部分。

        7、《印象丽江》：雪山上实景演出。《印象丽江》是张艺谋导演的大型实景舞台剧，将云南少数民族的生活、耕种、爱情、狩猎、欢庆、行商等各种元素，用艺术的形式展现在人们的眼前。

        8、虎跳峡：中国最深的峡谷之一。虎跳峡是中国最深的峡谷之一，丽江虎跳峡又是整个峡谷中最窄的一段。这里水流落差大，湍急的江流与巨石相互搏击，浪花飞溅，轰鸣声响彻峡谷，非常壮观。

        9、木府：北有故宫南有木府。木府是云南丽江古城内的古代宫殿建筑群，原为明代丽江土司衙门的府邸，是当时丽江地区政治、文化中心，有340多年的历史。

        10、万古楼：拍摄古城全景。万古楼位于丽江古城西侧的狮子山顶，是古代木氏土司家族的庄园建筑，楼阁雕饰景致，外观又十分大气。

丽江木府优秀导游词

       大理没有木府，木府，全称木氏土司府衙署，位于云南省丽江市古城区大研街道关义街光院巷49号，地面积30666.66平方米。木府原系丽江世袭土司木氏衙署，“略备于元，盛于明”。明代木得（1382~1390年），开建主体建筑。1998年，重建，并在府内设立了古城博物院

木光的木府介绍

       木府是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城 文化 之"大观园"。下面是我为大家整理的丽江木府优秀 导游词 ，欢迎参考!

       各位朋友，这里就是木府。大家游了古城，游了四方街，如果说四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心脏了。纳西族姓木的土司曾统治丽江四百七十年，也就是公元1253年的“元跨革囊”到1723年的“改土归流”，历经元、明、清三个朝代，共沿续了二十三代，建造了这被人称为“丽江紫禁城”的木府。 .

        木氏土司对朝廷忠义不贰，曾多次得到皇帝的嘉奖，这忠义坊就是明朝的万历皇帝批准建造的，人称“大理有名三塔寺，丽江有名石牌坊”。土司的忠君爱国也反映在这门联上：“凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲。”意思是说，皇帝的诏书一来，就好像离红日更近了，心里暖融融的。如果长时间接不到朝廷的文书，那么，看白云也悠闲无聊，心里就空落落的。这门联出自第十代土司木泰的诗句。1999年5月2日江泽民同志参观木府时对这门联很感兴趣，称赞纳西族土司“很懂政治”，并记下了这副 对联 。

        木氏土司曾多次带兵出征，为朝廷“辑宁边境”。这里是阅兵场，两边是钟鼓楼。整个木府分为办公区、生活区、玉花园三个部分，占地46亩。它可以说是木氏统治鼎盛时期，纳西族地区的军事、政治、经济、文化的一个缩影。历史上，木府的占地曾达到100多亩， “其内楼阁极盛”，并且严重“超标”。所以公元1639年徐霞客应木增土司的邀请访问丽江时，虽然受到了隆重的接待，但为了避嫌，没有让他进木府。可惜这紫禁城后来遭受了几次大的破坏。其中，一次是清初顺治年间战争中的毁坏，又一次是清朝的咸同年间云南各族农民大起义战争(民间称为“乱世十八年”)中的破坏。我们现在看到的木府，是在1996年的七级地震后修复的。这是议事厅，是土司议政施政的地方，这三块御赐的“诚心报国”匾，分别是明朝的洪武、永乐、嘉靖三位皇帝的褒奖。纳西族原来没有姓，是父子连名制，如阿胡阿烈、阿烈阿甲、阿甲阿得等等。明朝初年(1382年~1383年)，阿得在云南率先归附明

        朝，被明太祖朱元璋钦赐木姓，并准其世袭土知府。据说木字是朱字去掉一“人”而成。 《徐霞客游记》里说当时丽江“官姓木，民姓和，无他姓者”。据说这民姓和也有来历：因为子民们要替木家干活，于是木土司在木字上加一撇，代表他们遮阳避雨的毡帽，旁边加一“口”，代表他们干活时背的篮子。于是后来就有了这和睦相处的和、木二姓。

        如果把木府看作是“丽江紫禁城”，那么这大厅就是“金銮殿”了。这虎皮靠椅说明木氏是称雄一方的土皇帝。这两边执事牌上写的是朝廷赐的官衔爵位，有的是三品，相当于今天的省部级，有的甚至是二品。那么朝廷为什么如此倚重木氏呢?这是因为，纳西族生活在金沙江上游的江湾腹地，北有吐蕃，南有南诏大理。这两大地方势力常常成为中央王朝西南边疆的不安定因素，纳西族的向背举足轻重，木氏土司也知道这一点。因此，他一方面忠于朝廷，以朝廷为坚强后盾，另一方面则不断扩张地盘，使他的统治地域达到7.5万多平方千米，比今天云南省面积的1/6还多，成为称雄一方的土皇帝，所以后人称木氏“开门是诸侯，关门即天子”。大家看屋顶的三个藻井，中间是龙，为了避嫌，这龙只有四爪，而不像皇宫里的有五爪。两边藻井里则是纳西妇女七星羊皮上的星星图案。一个议论军政大事的地方却有妇女的服饰图案，让人称奇。这也许是出于纳西族历史上妇女的崇高地位，也许是土司为了时时用妇女们的披星戴月、辛勤劳动来鞭策自己。总之这谜团只有土司们才能说清楚啦。近年来，不少的党和国家***来木府参观，给木府增添了光彩，前面的室里留下了一张张珍贵的照片(室讲解略)。这是万卷楼。在木府里由东往西，议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿一字排开，其他建筑都是两层，惟有这万卷楼是三层，这是为什么呢?因为木氏土司不仅在政治上与中央保持一致，还推崇并积极学习汉文化，有的达到很高的造诣，能与中原学士相唱酬。《明史?土司传》中就说： “云南诸土官，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”因此就建了这三层的万卷楼。真是。“万般皆下品，唯有读书高”啊!简单地说，这万卷楼，一楼读书，二楼藏书，三楼写书，是一个书藏万卷、书香满屋的地方。大家看，这里供着孔子牌位，后壁上的鹿鸣古树图也饱含寓意： “古树”与“古书”谐音，这梅花鹿，因“鹿”和福禄的“禄”同音，包含着“书中自有黄金屋”的意思，又有“梅花香自苦寒来”之意，是希望木家的子弟寒窗苦读，终成大器。有人问我，纳西妇女披星戴月地操劳，把活计都承包了，那男子干啥呢?回答是，纳西男子在战时则披坚执锐，跟着土：司骑射征战，平时则琴棋书画考功名， “天雨流芳” (就是纳西语“看书去吧”的意思)。由木氏土司首倡的学习之风，纳西族一脉相承。据统计，目前纳西族副教授以上的专家学者就约占总人口的百分之一。由此看来，纳西族的男女分工较为明确：妇女以建设物质文明为主，男子以建设精神文明为主。下边咱们前往家院参观。

        这里可算是一个微型园林。木府是古城的一部分，也有小?桥流水，但又别具一格。这里曲径回廊，雕栏玉柱，有着南方园林的小巧别致，又有古柏森森的狮子山和巍峨殿宇，颇具北方园林的雄浑大气。石碑上是纳西族学者郭大烈撰写的《重修木府记》，写尽了木府春秋。这里是重修木府时发现的一处遗址，从汉白玉铺地和考究的石柱础上，可以遥想木府当年的辉煌。

        家院到了。这里是木氏土司的生活区，一进三院，有的房间已辟为陈列室。这棵观音柳已有600多岁，原已干枯，1996年的丽江七级地震后却奇迹般地枯木逢春，到现在不过五六年光景，已是枝叶婆娑，生意盎然，五六月份还会开出红色的小花。树旁是石虎，老虎是纳西族的门神，据说这家院也曾有虎守门，后来才换成这石虎守门。

        这里陈列的是古代一个中等收入家庭给女儿的嫁妆，其中最有特色的是七星羊皮和铜器。那箱子上是七星羊皮，跟现代不同的是肩部钉有两个象征日月的锦锈大布盘，所以才有纳西妇女“肩挑13月，背负七星”之说，显示纳西妇女披星戴月的辛勤劳动。纳西族还有陪嫁铜器的习俗。丽江历史上产铜，铜器制作闻名遐迩，有铜锁、铜瓢、铜桶、铜盆、铜壶等等。这些铜器，红的热烈，黄的灿烂，经久耐用，让人喜爱，茶马古道时期还远销藏区。右边这是文把事的值班室，大家看这二进院中的铺地，用砖瓦和鹅卵石，中间铺的是个寿字，四角是四只蝙蝠，这叫四福(蝠)闹寿，这种铺地，旱不灰，雨不泥，通地气，增湿度，又吉祥如意，对脚底还有按摩作用。

        这里是**的卧室，与民间女子不同，**们长大后要嫁往门当户对的土司官宦人家，所以要通文墨，能理家。右边这是丫环的值班室，一天二十四小时值班伺候**，不得有丝毫的懈怠，所以不设床榻。木缸是**用来洗澡的。

        这第三进院中的铺地，中间是个福字，周围是暗八仙，是由八仙过海的 传说 演变而来，图案中就用这八位神仙所持的宝，物来暗指八仙，所以叫暗八仙。这八件宝物是：铁拐李的葫芦、吕洞宾的拂尘、汉钟离的芭蕉扇、曹国舅的御板、张果老的竹筒、蓝采和的花篮、何仙姑的荷花和韩湘子的箫。请大家顺时针方向走一圈，祝大家有福有寿，事业上如八仙过海，事事通达。

        这里是木增土司的卧室。木增是历代土司中最杰出的一位。他文韬武略，德才兼备，11岁即任土知府。他励精图治，开拓疆土，达到木氏土司的鼎盛时期。后来看到明王朝已风雨飘摇，便急流勇退，36岁即归隐山林，吟诗作赋，说法论道。这个条幅就是他的墨宝： “谈空客喜花含笑，说法僧闲鸟乱啼。”他在各族人民心中是一位神话般的人物，被尊称为木天王。公元1639年，他诚邀地理学家徐霞客访问丽江，盛情款待，后来又派人把病中的徐霞客用滑竿安送回家，留下了木氏和徐氏生死相交的一段佳话。他还为西藏刊印藏文大藏经《甘珠尔》，这套大藏经现已成为拉萨大昭寺的镇寺之宝。

        这是木增土司夫人阿勒邱的卧室。阿勒邱是木增土司的得力助手，她集纳西妇女的披星戴月和善于当家理财、相夫教子于一身，深得纳西人民的爱戴。直到今天，人们仍喜欢把贤慧能干的妇女比作阿勒邱，或者把她们誉为“涵紫谷”(金钥匙)。床下的绣花鞋，是人们戏称的“云南十八怪，鞋子后面多一块”。

        现在前往护法殿。这几年，人们常说议事厅是讲政治的地方，万卷楼是讲学习的地方。这么说来，这护法殿就是讲正气的地方罗。大家看?“为国干城”，这是杨升庵写的。杨升庵被称为明朝第一状元，与木公土司交往甚厚，?称木公是“为国干城”，高度评价了木氏土司为维护边疆的安定团结所起的作用。

        这里有木氏的祖先牌位，有长凳、棍棒，一看就可以知道这里是动用家规、家法管教子女的地方。谁犯了家法，就要受到如《红楼梦》里贾宝玉所受的那种“切身”的 教育 。牌位两。边是六位土司的画像。这张飞似的黑脸帅哥是木旺，武功十分了得，JL-T*青却是一个白面书生。木青的儿子木增可能是继承了两代遗传，面庞白里透红，是文武兼备、雄才大略的一代土司。

        现在去玉花园。这过街天桥可算是木氏土司因地制宜，以民为本的一个创造。这样的设计，官民相安，互不干涉。这里房梁较低，别忘了“见木低头”。

        请跟我上光碧楼。这是1：300的古城模型，在这里可以清楚地看到古城和木府的全貌。这是玉龙桥，是古城的北入口，这是西河、中河、东河。有谁在古城中迷了路，那么，溯流而上就一定能走到玉龙桥。这是四方街。这是木府，它位于一条东西向的中轴线上，长369米，背靠狮子山，坐西向东以接纳木气，以求家道兴旺，官运亨通。可以说这木府占尽了古城的天时地利。这些表现了丽江丰厚的历史文化和壮美的自然风光，请大家浏览。

        这是玉花园。园内花木繁多，光杜鹃就有30种，堪称玉龙山这个杜鹃王国的一个缩影。“丽郡从来喜植树，江城无处不养花”，说不定是从这里开始的。这是紫薇树，夏季满树红

        花，如火似霞。在树干上挠一挠或拍一拍，整棵树都会抖动起来，所以又叫挠痒痒树。这是山玉兰，又叫夜荷花，夏季开花，花白而香，是云南八大名花之一。那边是金爪玉兰，已有千年树龄。还有许多盆栽苗木，等一会儿大家可以慢慢观赏。

        这是玉音楼，因楼层三叠，共有二十个翘角飞檐，所以在不同位置都可以看到五个翘角飞檐，就像五只凤凰展翅来仪，所以又叫五风楼。是仿福国寺的五风楼而建的。二楼是供奉凤诏鹤书的地方，一楼和楼前是土司歌舞宴乐的地方。大厅内有白沙壁画的复制品。白沙壁画是国家重点文物，其艺术价值可与明永乐宫相媲美，它把汉地佛教、藏传佛教和道教融合在一个画面上，让三种宗教同居一室。这种三教合一的做法，在别的地方是少见的。而在丽江，由于以木氏土司为代表的纳西族是一个开放的民族，他们在文化上兼容并蓄，广纳博采。使丽江成为一个多元文化区，并使一个在夹缝中生存的弱小民族创造了辉煌的历史，人们称赞纳西族是?小民族创造了大文化”。

        现在到了三清殿。在这里可以鸟瞰古城和木府，我们可以看到徐霞客笔下的古城“居庐骈集，萦坡带谷”，可以看到木-府的“宫室之丽，拟于王者”。说到这里，也许大家已对纳西族，对木氏土司和木府有了较多的了解。大家既可以在这里抒发一下逝者如斯夫的思古幽情，还可以对木府春秋来一番高谈阔论。这不，木天王早就给各位备好了这无字石碑啦。我的讲解到此结束，大家可以漫游木府后再回到大门。谢谢大家。

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       木府，位于云南丽江古城境内。木府是丽江古城之“大观园”。纳西族首领木氏自元代世袭丽江土知府以来，历经元、明、清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。木

       府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅槃”般再现于世。

       木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西人推崇知识 的灵心惠性；古牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿；万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗集、众多名士书画，皆 是翰林珍奇，学苑瑰宝；护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿；光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称 甲滇西”；玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。

       好了，今天关于“丽江古城木府简介”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“丽江古城木府简介”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。